๑๐.๑ ด้วยการเข้าใจสภาพธรรมะอย่างที่เป็นอยู่จริงว่ามีแต่นามและรูป ไม่มีตัวตนสัตว์บุคคล เราสั่งสมเหตุปัจจัยให้เกิดสติได้และเกิดปัญญารู้สภาพธรรมที่เกิดในปัจจุบันขณะนี้ สติก็จะเจริญถึงขั้นที่เกิดปัญญารู้แจ้งว่าทุกอย่างเป็นเพียงสภาพธรรม ไม่ใช่ตัวตนสัตว์บุคคล
